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Inventaire: Thessalie, Monastère de Dousikon - 1862

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"Inventaire: Thessalie, Monastère de Dousikon - 1862" dans la base RIMG (permalink : https://bibale.irht.cnrs.fr/RIMG.php/111357). Consultation du 21/12/2024.

Général

Type de source

Enumération / Inventaire

Incipit

σίντομος πραγματεία κατὰ ἰουδέων...

Date (ou datation)

1862

Analyse

L'inventaire se trouve dans le ms.: Trikala, Monê Dousikou (Hagiou Bêssariônos) 52, f. Ar. L’inventaire se trouve sur le recto du premier feuillet de garde d’un manuscrit en papier, datable du 17e-18e s. qui transmet le traité Contra Iudaeos de Cyrille Loukaris (Κυρίλλου Λουκάρεως, Πραγματεία κατὰ Ἰουδαίων) (Sophianos-Dimitrakopoulos, 2004, p. 52). La reliure du manuscrit a été réalisée dans l’atelier du monastère même de Dousikon, par le moine Hieronymos (Sophianos-Dimitrakopoulos, 2004, p. 107). La note avec mention de livres est datée du 29 octobre 1862 (ἐθεωρίθι κ(αὶ) ἰς τοὺς 1862 : ὀκτομ. : 29) et provient de la main de Chatzi-Gerasimos (εν τι μονὶ δουσίκου πν(ευματ)ικός Χ(ατζη)-Γ(ε)ρ(ά)σιμος), personnage actif dans le monastère de Dousikon dans la première moitié du 19e s. (voir Sophianos-Dimitrakopoulos, 2004, p. 8, avec la bibliographie antérieure). Dans cette brève note, Chatzi-Gerasimos précise le contenu du codex (σίντομος πραγματία κατὰ ιουδέων προς : Γεώργι(ων) : σιντεθέν παρα Κυρίλου Αλεξανδρίας), tout en précisant qu’il s’agit d’un livre manuscrit : χιρίσιον (χειρίσιον). Il s’empresse d’ajouter que dans la « grande » bibliothèque du monastère (ις τὶν μεγάλιν βιβλιωθίκιν τοῦ δουσίκου) se trouve aussi un imprimé qui transmet le même traité : πλὶν ίνε καὶ τυπωμέν(ων) (τυπωμένον). Cette courte liste qui ne recense que deux livres, un manuscrit et un imprimé du même contenu, contribue à la reconstitution du fonds du https://bibale.irht.cnrs.fr/100976|monastère de Dousikon]], riche en manuscrits aussi bien qu’en imprimés, avant sa dispersion à la suite des événements de 1882 (Sophianos-Dimitrakopoulos, 2004, p. λη). Elle n’est pas sans intérêt pour la terminologie du livre (pour la distinction entre χειρίσιον et τυπωμένον) et illustre, par ailleurs, le rôle du personnage de Chatzi-Gerasimos dans le maintien et le catalogage de la collection.