Inventaire: Rhaidestos, Métropole - 18e s.
Source
"Inventaire: Rhaidestos, Métropole - 18e s." dans la base RIMG (permalink : https://bibale.irht.cnrs.fr/RIMG.php/111349). Consultation du 23/11/2024.
Enumération / Inventaire
ca 1790
L'inventaire se trouve dans le ms.: GEDEôN, 1907, p. 626, d’après Tekirdağ, Mêtropolê ? L’inventaire se trouve dans un manuscrit du 18e s. provenant de la Métropole de Rhaidestos (Tekirdağ), aujourd’hui perdu, mais qui nous est connu par le témoignage d’Emmanuel Gedeôn (GEDEÔN, 1907, p. 625-626). Ce codex nous renseigne sur la communauté grecque de Rhaidestos, sur son école ainsi que sur le fonds de la bibliothèque de sa Métropole. Comme le manuscrit transmet également une note de donation de livres datant de l’année 1790, l’inventaire en question a de bonnes chances de remonter à la même époque.
Une main anonyme recense quatorze livres se trouvant dans la bibliothèque de la Métropole à la fin du 18e s. Cette description très sommaire contient un titre général et un chiffre en toutes lettres indiquant le nombre de volumes. La liste s’ouvre sur un ouvrage patristique (βιβλίον περιέχον λόγους Γρηγορίου καὶ Χρυσοστόμου ἕν) et s’achève sur deux typika (τυπικὰ δύο χειρόγραφα παλαιά). Rien ne nous oblige de considérer que la liste ne contient que des manuscrits, comme le prétendent GEDEÔN, 1907, p. 626 et PAPAZOGLOU, 1983, p. 179. On dénombre sans ambiguïté cinq manuscrits en parchemin, qualifiés de βεβράϊνα, ainsi que deux autres χειρόγραφα, terme vraisemblablement réservé aux manuscrits en papier ; pour le reste des entrées, il est impossible de trancher, quoique l’absence de tout adjectif indiquant la matière désigne souvent un imprimé. Un bref commentaire sur l’ancienneté des volumes ne manque pas : trois manuscrits en parchemin sont qualifiés de παμπάλαια (ἕτερα τρία παμπάλαια βεβράϊνα) et les deux derniers typika sont également anciens, παλαιά (τυπικὰ δύο χειρόγραφα παλαιά).
Concernant le contenu des livres cités, la prédilection pour la liturgie et la littérature patristique est manifeste : on y trouve le Septante et le Nouveau Testament (παλαιὰ καὶ καινὴ διαθήκη), un évangéliaire en parchemin (εὐαγγέλιον βεβράϊνον ἕν), au moins quatre volumes avec des homélies de Jean Chrysostome et d’autres Pères de l’Église (βιβλίον περιέχον λόγους Γρηγορίου καὶ Χρυσοστόμου ἕν/ ἕτερον · λόγοι τοῦ Χρυσοστόμου ἕν/ ἕτερον · λόγοι Γρηγορίου καὶ Χρυσοστόμου ἓν καὶ ἄλλων πατέρων / ἕτερον · λόγοι τῶν πατέρων βεβράϊνον), ainsi qu’une œuvre exégétique de Théophylacte de Bulgarie (Θεοφυλάκτου Βουλγαρίας ἐξηγητικὸν ἓν).
Une main anonyme recense quatorze livres se trouvant dans la bibliothèque de la Métropole à la fin du 18e s. Cette description très sommaire contient un titre général et un chiffre en toutes lettres indiquant le nombre de volumes. La liste s’ouvre sur un ouvrage patristique (βιβλίον περιέχον λόγους Γρηγορίου καὶ Χρυσοστόμου ἕν) et s’achève sur deux typika (τυπικὰ δύο χειρόγραφα παλαιά). Rien ne nous oblige de considérer que la liste ne contient que des manuscrits, comme le prétendent GEDEÔN, 1907, p. 626 et PAPAZOGLOU, 1983, p. 179. On dénombre sans ambiguïté cinq manuscrits en parchemin, qualifiés de βεβράϊνα, ainsi que deux autres χειρόγραφα, terme vraisemblablement réservé aux manuscrits en papier ; pour le reste des entrées, il est impossible de trancher, quoique l’absence de tout adjectif indiquant la matière désigne souvent un imprimé. Un bref commentaire sur l’ancienneté des volumes ne manque pas : trois manuscrits en parchemin sont qualifiés de παμπάλαια (ἕτερα τρία παμπάλαια βεβράϊνα) et les deux derniers typika sont également anciens, παλαιά (τυπικὰ δύο χειρόγραφα παλαιά).
Concernant le contenu des livres cités, la prédilection pour la liturgie et la littérature patristique est manifeste : on y trouve le Septante et le Nouveau Testament (παλαιὰ καὶ καινὴ διαθήκη), un évangéliaire en parchemin (εὐαγγέλιον βεβράϊνον ἕν), au moins quatre volumes avec des homélies de Jean Chrysostome et d’autres Pères de l’Église (βιβλίον περιέχον λόγους Γρηγορίου καὶ Χρυσοστόμου ἕν/ ἕτερον · λόγοι τοῦ Χρυσοστόμου ἕν/ ἕτερον · λόγοι Γρηγορίου καὶ Χρυσοστόμου ἓν καὶ ἄλλων πατέρων / ἕτερον · λόγοι τῶν πατέρων βεβράϊνον), ainsi qu’une œuvre exégétique de Théophylacte de Bulgarie (Θεοφυλάκτου Βουλγαρίας ἐξηγητικὸν ἓν).
Βιβλίον περιέχον λόγους Γρηγορίου καὶ Χρυσοστόμου ἕν...
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Asie Mineure
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Cahal Taaffe (26/09/2024 14:18)