Inventaire: Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre - après 1882
Source
"Inventaire: Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre - après 1882" dans la base RIMG (permalink : https://bibale.irht.cnrs.fr/RIMG.php/111293). Consultation du 23/11/2024.
Enumération / Inventaire
après 1882
19e s.
L'inventaire se trouve dans le ms.: Athêna, Ethnikê Bibliothêkê tês Hellados, Métochion tou Panagiou Taphou 832 (feuille détachée, non foliotée). La liste de livres se trouve sur un feuillet détaché placé à l'intérieur du le ms. Athêna, Ethnikê Bibliothêkê tês Hellados, Métochion tou Panagiou Taphou 832, lequel transmet un inventaire des imprimés du Métochion (Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre - post 1882 (a)).
Une main anonyme dont l'écriture est très proche de celle du bibliothécaire Sôphronios (voir aussi Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre - 1872) recense cinq manuscrits et dix-sept imprimés. Les manuscrits sont rangés sous le titre χειρόγραφα et les imprimés sous le titre ἔντυπα. Les entrées se distinguent par leur caractère extrêmement concis ; certaines ont été marquées par une petite croix à la fin. Les cinq manuscrits cités sont les suivants : Γεμιστοῦ λόγοι / Γενναδίου λόγοι / Δοσιθέου περὶ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πατριαρχευσάντων + / Μελετίου τοῦ Πηγᾶ ἐγχειρίδιον περὶ χριστιανισμοῦ εἰς διαλόγους 4 / Πανδοχεὺς καὶ ξένος. Les imprimés recensés ne se limitent pas à des ouvrages grecs ; on y trouve par exemple une œuvre d'Haymon d'Auxerre (Haymonis monuments antiques de la religion des Grecs) et une autre de Thomas Smith (Sμιθ Θωμᾶ μνεια τῶν τῆς ἀσίας ἐκκλησιῶν καὶ τῆς Κωνσταντινουπόλεως). Le caractère fragmentaire de la liste ne permet pas de tirer de conclusion plus précise concernant sa fonction ou son origine.
Une main anonyme dont l'écriture est très proche de celle du bibliothécaire Sôphronios (voir aussi Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre - 1872) recense cinq manuscrits et dix-sept imprimés. Les manuscrits sont rangés sous le titre χειρόγραφα et les imprimés sous le titre ἔντυπα. Les entrées se distinguent par leur caractère extrêmement concis ; certaines ont été marquées par une petite croix à la fin. Les cinq manuscrits cités sont les suivants : Γεμιστοῦ λόγοι / Γενναδίου λόγοι / Δοσιθέου περὶ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πατριαρχευσάντων + / Μελετίου τοῦ Πηγᾶ ἐγχειρίδιον περὶ χριστιανισμοῦ εἰς διαλόγους 4 / Πανδοχεὺς καὶ ξένος. Les imprimés recensés ne se limitent pas à des ouvrages grecs ; on y trouve par exemple une œuvre d'Haymon d'Auxerre (Haymonis monuments antiques de la religion des Grecs) et une autre de Thomas Smith (Sμιθ Θωμᾶ μνεια τῶν τῆς ἀσίας ἐκκλησιῶν καὶ τῆς Κωνσταντινουπόλεως). Le caractère fragmentaire de la liste ne permet pas de tirer de conclusion plus précise concernant sa fonction ou son origine.
Χειρόγραφα / Γεμιστοῦ λόγοι +
grec
Métochion
Sôphronios
Constantinople
Personne
| Type | Notice | Date | Lieu | Commentaire | |
|---|---|---|---|---|---|
| |
a pour autre possesseur
|
Constantinople (Istanbul), Bibliothèque du Métochion du Saint-Sépulcre Constantinople (MPT) | |||
| |
a été élaboré(e) par
|
Sōphronios (2e moitié du 19e s.) |
Anna Lampadaridi (04/07/2024 15:55)
Cahal Taaffe (26/09/2024 14:37)