Bibale - Inventaire: Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre

Général

Type de source

Enumération / Inventaire

Date (ou datation)

après 1871

Date (siècle en saisie libre)

19e s.

Incipit

Κατάλογος τῶν ἐν τῇ βιβλιοθήκῃ τοῦ Παναγίου Τάφου ἀφιερωθέντων βιβλίων παρὰ τῶν φιλομούσων ὁμογενῶν καὶ λοιπῶν ἀπὸ τὸ 1871 καὶ ἑξῆς.../ 1. Κατὰ τὸ αὐτὸ ἔτος ὁ ἐπίσκοπος τῆς Ἀγγλικανικῆς ἐκκλησίας ἀφιέρωσε τὰ πρακτικὰ ἀγγλικανικῆς ἐκκλησίας εἰς τόμον (χρυσόδετον supra lineam) ἕνα ἐπὶ μεγάλου φύλλου

Analyse

L'inventaire se trouve dans le ms.: Athêna, Ethnikê Bibliothêkê tês Hellados, Métochion tou Panagiou Taphou 834, f. 47-48. L'inventaire occupe les folios 47-48 d'un manuscrit en papier qui contient des recensements (κατάστιχα) et des notes concernant des livres ou des objets liturgiques appartenant au Métochion du Saint-Sépulcre. Il s'agit du dernier inventaire contenu dans ce manuscrit, à la suite d'une liste de manuscrits musicaux (Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre - 1859 (b)).
Une main anonyme recense vingt-cinq livres offerts à la bibliothèque du Métochion par des Grecs expatriés, amis des beaux-arts et autres (παρὰ τῶν φιλομούσων ὁμογενῶν καὶ λοιπὸν), à partir de l'année 1871. Les entrées, numérotées de 1 à 25, ne suivent aucun ordre particulier. La liste contient des imprimés ainsi que des liasses de feuillets détachés. En ce qui concerne les imprimés, les termes τόμος (εἰς τόμον ἕνα, τόμος 1, τόμ. 2, τόμος Α', τόμους 3, τόμους 9 etc.) et, plus rarement, σῶμα (σώματα 6) sont utilisés pour désigner le nombre de volumes. La formule φυλλ(α) + chiffre désigne le nombre de feuillets détachées, qui pourraient bien être manuscrites. Le format des livres est rarement explicité : par exemple l'expression ἐπὶ μεγάλου φύλλου (f. 47) indique un livre de grand format.
Le contenu des livres varie. Les rapports ou comptes-rendus d’événements sont nombreux, par exemple : 2. Ἔκθεσις τῆς Μεγάλης τοῦ Γένους Σχολῆς ὑπὸ σχολάρχου ἀρχιμανδρίτου κ. Φιλοθέου Βρυεννίου φυλλ 3 (f. 47) ; Πρακτικὰ τῆς ἐν Κων/πόλει ἁγίας καὶ μεγάλης συνόδου κατὰ τὸ 1872 φυλλ 1 (f. 47). On y trouve également certains volumes des revues ὁ ἐν Κων/πόλει ἑλληνικὸς φιλολογικὸς σύλλογος, dont la collection fut complétée à la demande du bibliothécaire Sôphronios (sur ce personnage voir aussi Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre - 1872) (Α' ἔτος τοῦ 1863 τέυχος Α-Ε-καὶ ς λείπει τὸ Ζ' καὶ Θ'τεῦχος καὶ ἄρχεται Ι' καὶ ΙΒ' τεῦχος τοῦ Β' ἔτους κατ'αἴτησιν ὅμως τοῦ βιβλιοθηκαρίου κ. Σωφρονίου ἐστάλησαν οἱ ἑξῆς τόμοι ὁ Εος-Ι τοῦ ἔτους 1872-77 μεθ'ἑνὸς ἀρχαιολογικοῦ παραρτήματος (f. 47v) et Ἑστία (Ἑστία περιοδικὸν ἐκδίδοται κατὰ Κυριακὴν σώματα 6 τοῦ πρώτου τόμου τοῦ 1876 (f. 48)). L'œuvre chrysostomienne y jouit d'un certaine prestige : la liste comprend deux ouvrages édités par les soins de Dôrotheos Euelpidês, personnage éminent de l'Académie Athônias, ses dialogues sur le sacerdoce (11. οἱ περὶ ἱερωσύνης λόγοι Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου μετὰ σημειώσεων ὑπὸ Δωροθέου Εὐελπίδου ἀρχιμανδρίτου Βατοπαιδίου τοῦ 1867 τόμος 1 (f. 47v)) et un recueil d'homélies chrysostomiennes appelé Σπάρτιον ἔντριτον (12. Σπάρτιον ἐντριτον ὑπὸ μητροπολίτου Κορυτσᾶς Δωροθέου Εὐελπίδου κατὰ τὸ 1874 φυλ 1 (f. 47v)), ainsi que trois volumes des œuvres complètes ou ἅπαντα (22.Τὰ εὑρισκόμενα ἅπαντα τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ὑπὸ Γ. Καρυοφύλλη τοῦ 1872 τόμους 3 (f. 22)). L'un des livres cités constitue une copie (ἀντίτυπον) d'un manuscrit du fonds du Métochion (23. Αἱ δύο πρὸς Κορινθίους ἐπιστολαὶ τοῦ ἁγίου Κλήμεντος ἐπισκόπου Ῥώμης ἀντίτυπον τοῦ χειρογράφου τῆς βιβλιοθήκης τοῦ Παναγίου Τάφου ὑπὸ Φ. Βρυεννίου τοῦ 1876 τόμος 1 (f . 48)), lequel fut copié également par Andronikos Dêmêtrakopoulos lors de son séjour à la bibliothèque (Constantinople, Métochion du Saint-Sépulcre - 1872). Le nom du donateur n'est précisé que dans deux cas, lorsqu'il s'agit de Ch. G. Constantinidês (24. Οἱ ἐλάσσονες συγγραφεῖς Κωνσταντίου Α' τοῦ ἀπὸ Σιναίου ὑπὸ Θ. Ἀριστοκλέους τοῦ 1870 προσφορὰ τοῦ κ. Χ. Γ. Κωνσταντινίδου τόμοι 2 / 25. Tὰ μετὰ τὴν ἅλωσιν τοῦ Ὑψηλάντου ὑπὸ Γερμανοῦ Ἀφθονίδου Σιναϊτου τοῦ 1870 τόμους 9 ἐξ ὧν ὁ εἷς ἐκρατήθη ὑπὸ τοῦ ἁγίου Φιλαδελφίας οἵτινες ἐδωρήθησαν τῇ βιβλιοθήκῃ ὑπὸ τοῦ κ. Χ. Γ. Κωνσταντινίδου (f. 48)).